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清乾隆·绿地粉彩缠枝莲纹佛塔
说明：拍品造型为典型藏传佛教喇嘛塔样式。塔身以绿色为地，粉彩为饰；基座以白釉为地，矾红彩为饰。塔由须弥座式塔基、覆钵式塔身和十三无相轮塔刹三大部分组成。整器彩料笔触细腻，点染精准。通身纹饰自上而下紧凑繁密：塔顶以红釉描金、墨彩、湖绿釉分饰火焰纹和宝珠纹；华盖四周以金彩满绘祥云纹；塔刹下丰上敛共十三级，寓意佛教十三重天；肩部绘藏传佛教特有的神兽纹和璎珞花卉纹，梵语具有『庄严与荣耀』的涵义；腹部主体纹样以缠枝宝相花装饰；须弥座面主体装饰矾红彩勾莲纹，肩部、胫部及底座的台阶处饰卷草纹、仰莲瓣纹、覆莲瓣纹、圆珠纹和花卉装饰带；贲门佛龛口沿描金并外饰蔓草纹一周；贲门内壁罩松石绿釉。这一造型只出自乾隆官窑，体现了清代中央政府与西藏上层的亲密关系。这种御窑佛教法器、佛像不落年款，以示帝王对佛祖的崇敬之意，乾隆曾下旨藏草瓶等法器『俱不要款』。《各作成做活计清档》载乾隆四十五年十月『初四日员外郎五德、催长大达色、金红来说太监鄂鲁里传旨:甯寿宫、玉粹轩现供厢珠子、宝石、宝塔，着配香几玻璃罩。再养和精舍楼上现供磁罗汉紫檀木供案四张，俱将进保改案兰寸，两边配香几一对，供磁塔。』可见其用途。藏传佛教的佛塔见有菩提塔、聚莲塔、尊圣塔、多门吉祥塔、天降塔、和结塔、神鞭塔、涅盘塔等八种类型，是为纪念佛祖一生从诞生到涅盘的八个重大事件。此佛塔仅有一层塔基，应是涅盘塔的造型。