太平天国炎壹女书文字币

太平天国炎壹女书文字币

北泉轩

天国圣宝背炎壹。小钱青铜材质。包浆深沉，雕刻精准，纹路细腻。方垛圆穿。疑似雕母。直径28.7毫米，厚度2.1毫米，穿孔3毫米。重量9.5克。屡次凝神观察良久，百思不得其解。天国铸币所见几多，炎壹字样绝无仅有。无奈找搜狐，赫然发现：

宫哲兵：女书研究重大发现 江永县外也有女书

2002年12月4日20:49　红网

“武汉大学人文学院教授宫哲兵先生致信本网，将他此次在江永女书国际研讨会上的研究论文公布，以期让关心女书的网友对女书有更多的了解”。文中说到——

1993年4月，南京市业余收藏家冯京山在朝天宫古董字画市场购买了一枚花币

　2002年10月，中央电视台记者周泉泉在武汉对我采访，然后去南京采访冯京山。笔者与记者一起在南京走访了冯京山先生，在他的家中见到了女书铜币。这枚铜币直径55厘米，重60克，用青铜铸成，与太平天国时期的其他铜币相比、与同期清代“咸丰重宝”铜币相比，在成色与形制上相当接近。不相同的是，女书铜币的正中间只有一个3毫米左右的圆孔，而正式的铜币正中有一个一厘米左右的方孔。

有的学者认为这枚铜币是可靠的，值得相信，如清华大学赵丽明教授。有的学者怀疑铜币的可靠性，理由是：作为流通货币使用的铜币应该成批量的生产，仅发现一枚的女书铜币就值得怀疑。有的学者认为，铜币上的女书文字“　”，在当地妇女的作品中没有见到，而只在周硕沂的女书作品中出现。造币者是不是根据周硕沂的作品铸的铜币？

　　2002年10月，中央电视台记者周泉泉在武汉对我采访，然后去南京采访冯京山。笔者与记者一起在南京走访了冯京山先生，在他的家中见到了女书铜币。这枚铜币直径55厘米，重60克，用青铜铸成，与太平天国时期的其他铜币相比、与同期清代“咸丰重宝”铜币相比，在成色与形制上相当接近。不相同的是，女书铜币的正中间只有一个3毫米左右的圆孔，而正式的铜币正中有一个一厘米左右的方孔。他问我铜币反面的八个字是否女书？我经过辩认后给了他肯定的答复：这八个字是女书“天下妇女，姊妹一家”。

　　3、女书铜币是真的吗？

　　我问他这个铜币是真的吗？他也给了我肯定的答复。他讲了古代铜币的生产过程：首先要做一个样币，报告官府铸币机关。这个机关审查合格后，或要求做一点修改后，定做几枚或十几枚正式样币，发给每个铸币工厂一个，这个正式样币称雕母币。这个女书铜币可能是一个样币，所以只做了一个，并且在正中还没有打出方孔。它可能按铸币机关的要求，进行过修改。但是最终它没有能够做成雕母币，更没有成批的生产与流通。

　　我问冯先生，这枚铜币经过古币专家鉴定吗？冯先生答：我本人就是古币鉴定师，但我收藏的古币应由别的专家鉴定。1994年，南京市博物院的青铜器专家在街上开展活动，免费为民众鉴定青铜文物。我将女书铜币带去给专家看过，专家认为这枚太平天国的女书铜币不是伪造的，是真的。北京加德拍卖公司的古币鉴定师张大泉先生看过这枚铜币，他说是真的，愿出二十万人民币购买。我不卖，将来捐献给南京市博物馆。冯先生说，造假币者，一般造很有名的铜币，目的是盈利。他为我们算了一笔账：做一个模子，用青铜浇铸一枚女书铜币，最少也得花费一百多元；我在朝天宫只花了很少的人民币就买到了，做假币者总不会赔本吧！

　　冯先生的个人资历是古币收藏家，又是古币高级鉴定师，听了他的介绍与分析，又亲眼见到这枚女书铜币，我与记者交换了看法。我们认为，目前还没有确切的证据证明这枚铜币是伪造的，我们最好不要轻易地否定它的价值。况且，有确切的证据可以证明，太平天国时期，江永、道县有不少女子加入了女军，又随女军进入了南京。

　　4、女书与太平天国

　　湖南省江永县的女书文字为什么会出现在南京市的太平天国铜币上，这并不奇怪，完全有可能。清咸丰二年，太平军攻占湖南省道县、江永、江华县，受到民众的拥护，有二万余人加入了太平军。太平军中有一支女军，进入湖南时只有三千多人，离开湖南时已有万余人。可以肯定江永、道县有不少妇女加入了女军。攻占南京时，女军中的总制、军师等上层军官多由广东、广西的老姊妹担任，而百长以下的中下层军官多是湖南姊妹。

　　南京陷落后，太平军的俘虏先受审后被杀，曾国藩保存了许多审问笔录。从这些笔录中得知，被杀俘虏中有道县田广洞村的妇女。田广洞一带是女书特别流行的地区之一。早在1982 年，笔者就曾在那里找到几位认识女书的老太太，收集到几种女书原件。女书作品中有《田广洞女子歌》等篇章。江永、道县女子参加太平军，自然也就将女书带到了南京。

　　女性在太平天国中有比较高的地位，政治上有女丞相，军事上有女将军，文化上有女状元，教育上有女馆。在铸币机关和工厂，想必也有女官员与女工人。这枚铜币，可能是身居高位的女性，利用自己的影响力，使国家一度决定铸造一种写有女书文字的铜币。也可能是铸币机关的女官员和女工人，私下铸造的一枚女书铜币。太平天国具有一定的男女平权的思想，被认为是中国妇女解放运动史的开端。洪秀全在其早期著作《原道醒世训》中说：“天下多女子，尽是姊妹之辈。”铜币上“天下妇女，姊妹一家”的铭文正是从这句话而来，这八个字的铭文也是太平天国女军中经常宣传的口号和思想。

至此，毋庸讳言，笔者所持与南京冯先生所有，均为同版雕母。分别折十五和折二两种。中间可能有折三、折五等样。或未及完成，或尚未发现。不过尚未铸行，似乎确切。——因为，目前尚未发现同版子钱。

呜呼！人之未知，何多于已知。然以已知求未知，未知或成已知。故已知渐多，而未知或见寡，然未知似乎永无穷尽也。