明代香薰炉图片

香熏精铜铸造，以瑞兽麒麟为形，器型硕大。麒麟身形矫健，身布鳞片状表皮，前腿挺立，后腿曲蹲，扭头向远处眺望。其头顶生独角，双耳竖立，圆眼怒瞪似铜铃，嘴微张，露出舌头和凶猛的獠牙。颈部、四肢鬃毛浓密厚重，背鳍戟张，肋下火焰迎风飘扬，尾部向上竖起，更添威猛祥瑞之态。下承长方形底座，腹部中空上下联通。底座右侧铜环可向外拉开作抽屉状，供倒放香灰之用。麒麟是中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。《礼记·礼运第九》，麟、凤、龟、龙，谓之四灵。汉许慎《说文解字》中：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”《征详记》云“麒，仁兽也，状如麋，牛尾，马蹄，设物备而不为害，故为仁也。相传只在太平盛世，或世有圣主时此兽才会出现，且有威严之态，神威之功。整器造型比例适度，神态生动逼真，举凡书斋清宫、神案祭祀及厅堂陈设等处均十分适宜。
宋代，熏香文化已从皇家贵族、文人士大夫以及佛家、道家扩展到普通百姓，遍及于社会生活的方方面面。不仅在居室厅堂熏香祛污，宴会庆典上焚香助兴，还有各式各样精美的香囊、香袋用以佩挂。一些文人雅士还亲手制香，苏洵即有诗云：“捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。”黄庭坚也常自制熏香，还曾以他人所赠“江南帐中香”为题作诗赠苏轼。宋代的熏香器具在继承前朝的基础上更加丰富多彩，屡有创新。其中颇具特色的就是“兽炉”。所谓“兽炉”即是以鸭、兽造型制造的金属熏炉，亦称“香兽”。宋代《香谱》中记载：“香兽，以涂金为狻猊、麒麟、凫鸭之状，空中以燃香，使烟自口出，以为玩好。”宋词中欧阳修《越溪春》“沈麝不烧金鸭冷，笼月照梨花”，李清照的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”，周紫芝《鹧鸪天》“调宝瑟，拨金猊，那时同唱鹧鸪词”等状物咏怀的句子，说的就是这种鸭、兽形的熏炉。宋代以后，熏香活动逐渐普及至寻常百姓之家，因此存世的普通香熏炉多。本麒麟熏炉正是当时所讲的“兽炉”。麒麟口中生出香气一缕，弥于眉目之高，使人心无旁骛，尽脱凡俗之气。