大清乾隆年制青花釉里红海水龙纹抱月瓶

本品造型优雅隽秀，直口短颈，肩处饰对称绶带耳，其上以青花装饰；扁圆腹，胎精薄厚适中釉白地微青，椭圆浅圈足。瓶口青花双线起，颈身间有青花十字三连云，色泽青艳，器身前后均绘饰立龙海水纹，以青花绘祥云与浪涛，层次清晰，尤见浪涛动感强烈，以釉里红绘画正面立龙，张牙舞爪，青料点睛，两眼目视前方，凌空矫健身躯，架旋于云海中，迎面夺珠而来，其雄硕遒劲，威仪横贯，气夺千里。其图案雄伟，气势恢弘，仿佛宣告海内之地，帝德无远弗届。底层海水纹以微浅青花料描绘，水波生动，闻风叠浪生花。底施白釉，以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。此瓶尺寸硕大，绘饰宏壮，为清朝瓷匠精工巧艺之佐证，炫耀盛世辉煌。此瓶将乾隆帝的思古之情，华丽雄浑之品味，纳于一身，游龙踏浪，跃然瓷上。龙纹乃中国瓷器及工艺品最重要之纹饰，象征帝王及皇权，此瓶钴蓝发色浓艳，所施釉里红一色妍丽，纹饰强而有力，所施釉里红一色妍丽，发色于市场流通中为极上品，含蓄之美宛如佳人初醉，与青花明快鲜亮之色，相互辉映，映衬出乾隆时期国力雄厚、万国来朝的盛世风采。
乾隆朝对于御瓷之形制，延续雍正时期制定瓷样之方式，十分关注其釉色及造型之搭配，往往亲自下旨钦定，如《内务府大臣圆琢瓷器烧造制价则例折》记载，乾隆十二年十二月二十一日，“奉旨将选定磁器交唐英嗣后烧造，俱照现今发去样款为定，琢器五十二件样式尺寸不许更改，其颜色花纹或于此内酌量互相更换尚可；……年款俱依新定篆书“乾隆年款”字样，勿致胶柱鼓瑟。”且此一时期创新品种层出不穷，《活计档》载乾隆七年六月“嗣后烧造磁器或画样内或窑上样内，拣选好样式烧造送来，其平常样式不必烧造。”故而乾隆一朝御窑紧随皇帝之审美喜好，呈现出以华丽的纹饰，沉稳的造型，典雅的釉色，诸般精妙融为一体的风格。不仅在造型及纹样方面趋于多样化，在设色用彩等装饰工艺上更有独到表现。
此式器型系受西亚文化启迪而出现，肇始并流行于明代永乐、宣德时期，拍品造型乃借鉴永宣官窑青花大扁壶并稍加化裁而成，称为“抱月瓶”或“宝月瓶”。至清代雍乾时期皆有仿烧，并较之原型更见清秀，此瓶于清档之中亦称为马挂瓶。乾隆皇帝对此式样甚为钟爱，多次谕旨唐英为之烧制，存世所见品类繁多，可见当年烧造之盛。乾隆朝关于马挂瓶烧制的最早记录在乾隆二年，据该年《清宫内务府造办处活计档》之“记事档”载，乾隆二年十月十三日，乾隆皇帝谕旨江西御窑厂仿烧一大批名窑古瓷，其中专门吩咐唐英“再将小些宝月瓶、马挂瓶各样釉水花样烧造”；另见“江西烧造磁器处”条记载乾隆“七年四月初八日，内大臣海望奉旨：着照此青云白地釉里红马挂瓶画样，交江西唐英造几件送来。”《清宫内务府造办处活计档》载“乾隆七年八月十一日司库白世秀副总崔总达子来说，太监高玉等交……釉里红龙青云宝月瓶一对、矾红龙青云宝月瓶一件、胭脂红龙青云宝月瓶一件，传旨着或配黑漆地彩漆座或配红漆地彩漆座，钦此。”可见此类“青云白地釉里红马挂瓶”是著名督窑官唐英奉旨精心烧造的贡御之作，乾隆亦甚为钟爱，极为重视，至为珍贵。
对比档案和传世实物，清档所载“青云白地釉里红马挂瓶”所见式样有二：一为直口，器形圆硕，绘釉里红正面立龙；一为撇口，器形修长挺拔，绘饰釉里红侧面立龙。二者皆存世稀少，本品属前者式样。青花釉里红烧造技术极难掌握，本器所施釉里红一色妍丽而不炫，恰如其分，含蓄之美宛如佳人初醉，与青花明快鲜亮之色，相互辉映，十分难得。北京故宫博物院、香港徐氏艺术馆均珍藏有同类产品。清宫旧藏一例，着录于《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红》（下），上海科学技术出版社，2000年，页233，图213，可资比较。