大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间(公元1107年至1110年)所铸造的年号钱。相传当时有人夜观星象时忽然发现彗星闪过,叹为观止,徽宗认为是吉祥之兆,故而改元,再而铸钱。它有小平、折二、折三、当十等多种面值。
大观通宝钱文是由徽宗御题。宋代与历朝有所不同,每换一种年号就开炉铸新币,若年号与宝文相重,则更铸非年号钱。终宋三百年,通行以小平折二钱为主,其间也有大钱流通、钱币的轮廓,尺寸都有一定标准。因此宋钱版别极多,历代罕有,钱文除真、草、隶、篆外,还有便是北宋徽宗的“铁划银勾”瘦金体。
“北宋天子出崇观,铁画银勾字字端。闻道蜀中铜货小,任凭顽铁买汪山!”诗中传述的便是北宋徽宗传神的瘦金体。徽宗早年继承帝位,崇尚书法绘画艺术,却不善理国。他自己则御书亲题其中的崇宁通宝、宣和通宝等钱文。御书钱钱文精美,铸造技术高超,为历朝之冠。
大观通宝有铜钱和铁钱之分。北宋由于战争频繁,官家滥铸及民间盗铸蜂起,铜货短缺因此政府开铸铁钱。御书铁钱有“崇宁通宝”折二钱,“大观通宝”小平、折二及行书小平钱。“大观通宝”铜货多,有小平、折二、折三、折五、折十及特大型钱。其中又以折十钱钱文最为美观,小平钱中有些版别也极为上乘。【请点击上面蓝字“闲时谈钱”加关注、动动手指转发】现在存世的特大型铜“大观通宝”多为传世古币,罕有出土,而较传统的观点认为徽宗御书钱中,以崇宁钱为上,大观钱次之。同是纤细钱文,宋御书钱则与新莽钱文审美意旨相去甚远。
北宋徽宗赵佶作为一个皇帝,怠于政治,听信奸佞,他任用蔡京、童贯等奸佞之辈主持朝政。宋徽宗本人信奉道教,大造庙宇,自称教主道君皇帝。此外他还大肆搜刮民财,极尽侈靡,最后国库空虚。至金兵南下时,北宋几乎无抵抗之力,他本人也被俘去,并忧死异乡了。
【请点击上面蓝字“闲时谈钱”加关注、动动手指转发】
徽宗在文化、艺术等领域里曾做出过重要贡献,在货币文化的创新上,他也身体力行,不遗余力。人们常说,书法在运用上有三难:篆刻难,书匾难,制钱文难。此三难中方印、书匾还比较容易,而在圆钱上铸字则要难得多了。但是宋徽宗赵佶却“因难见巧”,在钱币的方寸之间把他自创的“瘦金书”发挥得淋漓尽致,从而把书法艺术推上了峰巅。赵佶的书法初学黄庭坚,后自成一体,铁划银钩劲瘦淡雅,风韵别致,堪称一绝。
他写的钱文与众不同,一眼就可看出他的手迹,这充分显示出他的书法艺术个性和美感。在钱币制作上,在方孔圆钱上安排四个瘦金体文,加上狭缘而不用阔缘,钱文与细廓的线条配合得非常得体,和谐。而这些钱文瘦直挺拔,横画收笔带点,坚画收笔带钩,撇如匕首,按如切刀,劲健有力,洒脱自如,加上廓深肉细的精湛作工,凸显铁画银钩,光辉闪烁,豪纵俊逸,气度不凡。特别是“大观通宝”四个字中有简有繁,在圆钱上本不易处理得当,但他能部署、配置得恰到好处,令人赏心悦目,格外表现出瘦金书之美,是徽宗书法艺术的代表之作。
评论