锡制茶叶罐,橄榄形,做工精湛。器身线刻“东坡奉母”图,并铭文“佛以大圆觉,充满十方界。我以颠倒想,出没生死中。云何以一念,得往生凈土。我造无始业,一念即有余。既从一念灭,生灭灭尽处。即我与佛同,如投水海中。东坡居士奉于母之阿弥陀佛偈也,李蹊附图,其孝意并镌”三方“李蹊”“仙子”“乾坤之印”印章刻于其后,器底落“永锡堂”印款,乃文雅美观的茶道用具。 道光时期的紫砂锡包壶 紫砂胎锡包壶是清代嘉道年间出现的创新工艺门类,常由名家制壶,文人铭刻书画。紫砂作胎,壶身包锡,钮、把、嘴多嵌玉点缀,故也有“三镶玉”之称。锡包壶制作工艺相当复杂考究,需要紫砂制胎、包锡技术、玉料镶嵌等多种工艺配合,故能制作者寥寥,年久工艺失传。与一般紫砂壶相比,制作锡包壶主要由文人参与,壶上面的诗词、刻字都代表文人的个性创作,尤其是镶玉的处理,尽显风雅。从紫砂壶的特性而言,锡包壶“能发真茶之色、香、味”,“既不夺香,又无熟汤之气”。在紫砂外镶金属锡,可增加其牢固感并提高保温效果。嘉道以后,紫砂锡包壶已逐渐减少,甚至不见制作,传世精品不多,可赏可用,最适座右把玩。
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