建文帝接了他爷爷的班，就坐了4年皇帝便被他叔朱棣废了。这4年里，他爷爷的官窑不会熄火，所以也烧了不少瓷器，永乐帝不承认他 这个皇帝，所以凡见“建文”字的瓷器一定会砸掉。本来 年份短，瓷器少，这一来写有“大明建文年制”的瓷器基本 就 没有了。偶遇之，也 疑假审得更细了。得一 蛐蛐罐，（高 13厘米 ，口径14.3厘米）底署款：“大明建文年制”，以怀疑 的眼光找它的破绽，却找出一 个千真万确的建文瓷器来。建文瓷器的特征无疑与洪武后期一样，胎、釉、青料，画法等等。胎是麻仓土，釉是青白釉，青花用 的 是国产平等青，泛灰色，浓郁处有沉积，泛铁色锡光，罐外壁上绘六颗缠枝扁菊，那样式 与 其后来 的永乐青花压手杯上的缠枝莲画法相似。重要的是它釉面遍体布满“软硬道”，底面施用橘皮釉，盖和壁用的 其它釉，600年使用口沿上的釉已经被磨掉，釉面有莹润宝光，这些特点完全是洪武瓷器的独有特点，永乐以后的明皇室子孙是不会写“建文”寄托款的，所以说她必是建文蟋蟀罐无疑。说是寥若晨星，存世量是极少的。藏界难见，专家难想，文博界嗤笑的宝贝竟然 真的存在，似 响雷滚来也惊惊他们。有 友京川先生曾发布了 一只同样署款的青花釉里红碗，说了很是的一番道理，恰恰他那碗底的署款与这罐底的署款完全一样，是 一 个人 的 手书，这就 更 有力证实了大明 建文帝是有瓷器留世的。几乎 所有 的 资料都 说 是 世上没有 建文 款瓷器。没有见过 鬼的 人 有 的说 有鬼，没有 见 过什么古瓷的 专家 却 多数说没有这种瓷器。这是一种十分不科学的现象。 发 上 照片，将 这难见的 “晨星”给朋友欣赏评议。
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